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  • 瑜伽焰口施食要集详注(3)

    得清凉,离饥渴消,灭心报障。  咽喉偈  汝等自从无量劫,造诸恶业起悭贪。  由此业力闭咽喉,仗此密言悉开通。  咽喉真言  次结开咽喉印  唵捺麻(皈俞)癹葛咓谛(世尊)月补竦葛(广博)得啰耶(身)答塔葛达耶如来(忍弹向空弹)语诸佛子,今为汝等,作印咒已,咽喉,通达无碍,离诸障难。  业火已息,复具色相,而咽喉究竟未通,故当与彼而开通之。先申偈,正申其闭塞之由,谓汝等自从无始以来,广造恶...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    饿鬼饮食及水法》。其中,不空所译的《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经》所述行法次第为:破地狱真言、召饿鬼真言、召罪真言、摧罪真言、定业真言、忏悔真言、施甘露真言咽喉真言、七如来名、发菩提心真言、三昧...真言经》,这不仅是梁武帝所不能见,也是咸亨中道英所不能知的。现在通行的水陆法会分内坛、外坛,内坛依照仪文行事,外坛修《梁皇忏》及诵诸经。所谓梁武帝亲撰仪文及道英常设此斋,可能只是指《慈悲道场忏法》而言...

    不详

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